HAC Kelimesi Sözlükte; Saygı Duyulan Büyük Ve Önemli Bir Şeye Yönelmek, Ziyaret Etmek, Bir Yere Gidip Gelmek, Delil Ile Galip Gelmek Anlamlarına Gelir.Dini Bir Terim Olarak; Imkânı Olan Müslümanların Belirlenmiş Zaman Içinde Kâ’be, Arafat,Müzdelife Ve Mina’da Belli Dînî Görevleri Şart Ve Usulüne Uygun Olarak Yerine Getirmek Suretiyle Yapılan Ibadeti Ifade Eder.

İslâm’ın Beş Temel Esasından Biri Olan Hac; İslâm’ın Evrenselliğini, Birlik Ve Beraberliğini, Irk, Renk, Cinsiyet, Dil, Ülke Ve Kültür Ayırımı Yapmadan Müminlerin Kardeşlik Ve Eşitliğinin Temsiledildiği Bir Ibadettir. Hac, Kefen Misali Bembeyaz Giysiler Içinde Âhiretteki Mahşeri Hatırlatan, Aynı Kıyafet Içinde Zengin-Fakir, Şehirli-Köylü Ayırımını Ortadan Kaldıran, “Ben”Liği Yıkıp “Biz”I Öne Çıkaran, Şeytan Taşlama, Tavaf Ve Sa’y Gibi “Temsîli” Görevlerin Îfa Edildiği, Helal Olan Bazı Şeylerin Ihrama Girdikten Sonra Haram Kılındığı Ve Böylece Nefis Terbiyesi, Irade Ve Sabır Eğitiminin Yapıldığı, Yüz Binlerle Birlikte Allah’a Açılan Ellerin Boş Çevrilmediği, Dînî Duyguların Ihlas Ve Samimiyetin Doruk Noktaya Çıktığı Bir Ibadettir.“Kim Allah Için Hacceder De (Allah’ın Rızâsına Uymayan) Kötü Söz Ve Davranışlardan Ve Allah’a Karşı Gelmekten Sakınırsa,(Kul Hakkı Hariç) Annesinin Onu Doğurduğu Günkü Gibi (Günahlarından Arınmış Olarak Hacdan) Döner.”“Hacılar Ve Umre Yapanlar Allah’ın (Evinin) Ziyaretçileridir. Kendisine Dua Ederlerse Dualarına Icabet Eder, On’dan Bağışlanma Dilerlerse Onları Bağışlar” Anlamındaki Hadislerde De Ifade Edildiği Gibi Hacda Yapılan Dualar Ve Tövbeler Kabul Görür. Böylece Bu Ibadeti Îfa Edenler, Işlemiş Oldukları Hata Ve Günahlarından Arınarak Hayata Yeni Bir Canlılık Ve Şuurla Dönerler.Hac En Fazîletli Ibadetlerden Biridir.

• Bir Sahâbî, “Ey Allah’ın Elçisi! En Fazîletli Amel Hangisidir” Diye Sordu.

• Hz. Peygamber, “Allah’a Imandır” Buyurdu.

• Sahâbî, “Sonra Hangisidir” Diye Sordu.

• Hz. Peygamber, “Allah Yolunda Cihâd Etmektir” Buyurdu.

• Sahâbî, “Sonra Hangisidir” Diye Sordu.

• Hz. Peygamber, “Makbul Bir Hacdır” Buyurdu

Peygamberimizin Beyanı Ile“Makbul Bir Haccın Mükafatı Da Ancak Cennettir.”

“Ey İBRAHİM Insanları Hacca Davet Et,Dünyanın Her Yanından Yaya Olarak Yada Binekleriyle Davetine Gelsinler.(HACC/27)” Ayetinin Nazil Olmasıyla,Bu Çağrıya Icabet Etmek Isteyen Tüm Misafirlerimize ÖZDEMİRLER FARAN TURİZM AİLESİ Olarak 52 Yıllık Tecrübemizle En Iyi Hizmeti Sunup Dualarınızı Alabilmek Ilk Hedefimizdir.

Sehl İbnu Sa’d (Radıyallahu Anh) Anlatıyor: “Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) Buyurdular Ki: “Telbiyede Bulunan Hiç Bir Müslüman Yoktur Ki, Onun Sağında Ve Solunda Bulunan Taş, Ağaç, Sert Toprak Onunla Birlikte Telbiyede Bulunmasın, Bu Iştirak (Sağ Ve Solunu Göstererek) Şu Ve Şu Istikâmette Arzın Son Hududuna Kadar Devam Eder.” Tirmizî, Hacc 14,

 İbnu Abbâs (Radıyallahu Anh) Anlatıyor: “Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) Buyurdular Ki: “Haccla Umrenin Arasını Birleştirin. Zîra Bunlar Günhı, Tıpkı Körüğün Demirdeki Pislikleri Temizlemesi Gibi Temizler.” Nesâî, Menâsik 6, İbnu Mâce, Menâsik 3, Ebu Hüreyre (Radıyallahu Anh) Anlatıyor: “Bir Umre, Diğer Umreye Arada Işlenenler Için Kefarettir. Hacc-I Mebrûr’un Karşılığı Cennetten Başka Bir Şey Olamaz!” Buharî, Umre 1; Müslim, Hacc 437, Tirmizî,Hacc 90, Nesâî, Menâsik 3, İbnu Mâce, Menâsik 3, Muvatta, Hacc 65, Ümmü Seleme (Radıyallahu Anhâ) Anlatıyor: “Resûlullah (Aleyhissalatu Vesselâm) Buyurdular Ki: “Kim, Hacc Veya Umre Için Mescid-I Aksa’dan Mescid-I Haram’a (Kadar) Ihrâma Girerse, Geçmiş Ve Gelecek Bütün Günahları Affedilir Veya Cennet Kendisine Vâzcib Olur.” Ebu Dâvud, Menâsik 9, İbnu Mâce, Menâsik 49,

(HAFIZ KAMİL ÖZDEMİR Ve TAMER ENERGİN BAŞKANLIĞINDA)